Nüfus dairesine kayıt yaptırmadan evlenmek mümkün müdür?

Bir düğün çok sorumlu ve ciddi bir adımdır. Bir düğün töreninin ilk sözleri MS 1. yüzyıla kadar uzanıyor. NS. Bu kutsallık, MS 4. yüzyılda kanonik olarak sabitlendi.

Düğün, bir erkek ve bir kadını bir kez ve herkes için birleştirir, ruhlarını birleştirir ve "küçük bir kilise" oluşturur. Aşık kalplerin sonraki tüm kaderi kutsanır, çocukların doğumu ve yetiştirilmesi için verimli bir zemin haline gelir.

Tören yalnızca bir kez yapılır (nadir istisnalar vardır), bu nedenle bu adım kasıtlı ve gönüllü olmalıdır.

Töreni gerçekleştirmeden önce, aşağıdaki noktalardan oluşan kapsamlı bir hazırlıktan geçmesi gerekir:

• özel evlilik öncesi derslere katılmak;
• duaları okumak;
• gıda kısıtlaması;
• itiraf;
• Eucharist'e katılım.

Düğün töreni yapmak için çeşitli yasaklar vardır. Özellikle, ayin IV. aşamaya kadar olan akrabalar arasında gerçekleştirilemez: kuzenler, ikinci kuzenler, üvey kardeşler, vaftiz babaları, vaftiz ebeveynleri ve vaftiz çocukları. Vaftiz edilmemiş, farklı inançların temsilcileri ve ebeveyn kutsaması olmadan 3 kereden fazla evlenemezsiniz. Vaftiz edilmemiş tanıklar alamazsınız.

Aralarındaki yaş farkı 15'ten fazla ise kilise eşlerin düğününü onaylamaz. Bu tür evlilikler kırılgan olarak kabul edilir ve hızla parçalanabilir.

Resmi törenden hemen sonra evlenmek gerekli değildir. Bu prosedür hem yetişkinlikte hem de yaşlılıkta yapılabilir. İkinci kategorideki kişiler için, artık doğum için dua etmelerine gerek kalmadığından, tören biraz azaltılacaktır.

Konuşmadan sonra rahip, genç çiftlere ruhsal olarak henüz bu adıma hazır olmadıklarını düşünüyorsa, düğün törenini ertelemelerini önerebilir.

Bir düğün törenini ancak ruh eşinize tam bir güven duyarak gerçekleştirebilirsiniz. Bu tören gençler için gerçekten önemliyse, acele etmemelisiniz. Birlikte bir süre yaşadıktan sonra, evlilik ilişkisinin gücünü mantıklı bir şekilde değerlendirmek ve hatta o zaman bir düğün ihtiyacına karar vermek mümkün olacaktır. Öte yandan, kilise, sicil dairesindeki resmi törenden sonra düğünü çok uzun süre ertelememeyi tavsiye ediyor.

Nüfus müdürlüğüne resmen kayıt yaptıran genç çiftler, niyetlerinin ciddiyetini gösteren önemli bir adım attılar. Bu, herhangi bir resmi belge ile desteklenmeyen medeni bir evlilik içinde yaşayan kişiler hakkında söylenemez.

Kilise, devlet yasalarına saygı duyar ve kayıt dışı bir evlilikte yaşamı günah olarak algılar. Bu tür çiftlerin vaftiz babası olma hakları yoktur, çünkü yaşamlarına maneviyat ve sefahat eksikliği nüfuz eder, bu da bir vaftiz oğlunun uygun manevi ve ahlaki oluşumunu gerçekleştiremeyecekleri anlamına gelir. Ayrıca, kayıt dışı bir evlilik içinde yaşayan kişilerin, yaşam ilkelerinden tövbe etmeden ve onları gözden geçirmeden önce komünyon almaları yasaktır.

Gençlerin resmi bir evliliğin bir formalite olduğuna dair herhangi bir mazereti, din adamını gençlerin evlenme kararı konusunda çok anlamsız olduğunu düşünmesine neden olur. Onlara göre gençlerin birbirlerini çok sevdikleri, ancak henüz düğün için para biriktirmedikleri yönündeki bir başka argüman da çiftin töreni düzenleme kararına güven vermiyor. Bu durumda, rahip, şenlikli olmayan bir atmosferde resmi bir tören için 350 ruble bile biriktiremezlerse, gençlerin çocuk yetiştirecekleri, evlerini donatacakları araçları kesinlikle soracaktır.

Resmi törenden sonra düğün töreninin yapılmasına ilişkin kurallarda istisnalar vardır. Ancak bu, yalnızca belirli bir din adamı tarafından değil, aynı zamanda piskoposluk piskoposu tarafından da bireysel olarak düşünüldüğü için ciddi bir konudur. Kayıt ofisinden belgesiz bir düğün için böyle bir izin ancak kendisi tarafından verilebilir.

Resmi törenden önce bir düğün töreni düzenlemede istisna yapılmasının üç grup nedeni vardır.

1. Her iki etkinlik de aynı gün yapılacaktır. Papaza, kayıt tarih ve saatini içeren nüfus dairesinden bir makbuz gösterirseniz, önce evlenmenize izin verebilir ve ardından bir devlet kurumundan resmi bir evlilik belgesi alabilir.
2. Gelecekteki eşlerden birinin sağlığını ve yaşamını tehdit eden nedenler varsa. Bu tür nedenler ciddi operasyonlar, "sıcak noktalarda" hizmet olarak kabul edilir.
3. Kilise itaati ve her iki yeni evlinin hizmetlerine uzun yıllar düzenli katılım. Bu durumda başrahip, çiftin samimi tutumuna ikna olabilir ve manevi birlikteliklerinin sorumluluğunu alabilir.

Kilisenin devlet yasalarını yerine getirmesine rağmen, resmi törenin ardından bir düğün töreni olmadan birliğin tam olarak adlandırılamayacağına inanılıyor.

Yirminci yüzyılın başında, daha doğrusu devrimden önce, devlet ve kilise arasında bir ayrım yoktu, bu nedenle bir Ortodoks kilisesinin duvarları içinde mühürlenen birliğin yasal gücü vardı. Sovyet döneminde kilise törenleri tabuydu. Bugün, ancak yeni birliğin sicil dairesinde resmi olarak onaylanmasından sonra evlenmek mümkündür.

Din adamları eyalet yasalarına uyarlar ve uymalarını erdemlerden birine bağlarlar.Resmi bir belgesi olmayan bir düğün, her iki eşin de niyetlerinin ciddiyetini göstermez, çünkü bu tören onlar tarafından sadece aile geleneğine bağlılık veya bir eşin kararından emin olduğu ve diğerinin hala şüphe duyduğu bir adım olarak algılanabilir. .

Uzun süre kayıt dışı evlilikler yaşayan çiftler, standart kuralların dışına çıkarak bir düğün yapmayı umut edemezler. Aksine, evlenebilmeleri için bir takım kilise prosedürlerinden (tövbe, cemaat) geçmeleri gerekecektir.

Kilise, yalnızca sicil dairesinde kayıtlı sendikayı resmi olarak tanır. Ortak çocuklar, ev halkı ve belgesel kanıt olmadan yaşamak, ölümcül günahlardan biri olan zina olarak kabul edilir.

Kilise, bu durumda eşlerin birbirlerinden sorumlu olmadıklarına, yükümlülükleri olmadığına, birbirlerine güvenmediklerine ve samimiyetsizce sevmediklerine ve sevginin Hıristiyanlığın temeli olduğuna inanarak medeni bir evlilikte yaşamı onaylamaz. Ek olarak, ilişkileri resmileştirme konusundaki isteksizlik, kilise tarafından, kilise varsayımlarına ve laik yasalara saygısızlık olarak kabul edilir.

Ancak yine de resmi evlilikten önce eşleri manevi evliliğe zorlayan sebepler varsa, mahallin din adamı ile samimi bir şekilde konuşmanız gerekir ve bu argümanları yeterli görürse düğün yapılabilir.

Bir çiftin evlenmesi için uzun bir yol gerekiyor. Çift önce bir konuşma için kiliseye gelmelidir. Bu prosedür, tüm örgütsel konuları açıklığa kavuşturacak ve aile ilişkileri hakkındaki soruların cevaplarını dini bir bakış açısıyla bulacaktır.

Söyleşi kapsamında gençlerin nüfus müdürlüğünden resmi bir belgesi olup olmadığı veya sadece düğümü bağlayacakları konusunda bir takım zorunlu sorular soruluyor. Bir çift sadece evlenmek istiyor ama pasaporta damga vurmak istemiyorsa, din adamı yeni bir aile kurma konusunda bunu sorumsuzluk olarak görebilir. Gençler aynı gün kayıt ile evlenmek istiyorlarsa, kilisenin temsilcisi onları kutsal Sacrament için kutsayacaktır.

Yeni evliler, her ikisinin de evlenmek isteyip istemediklerini ve bunu baskı altında yapıp yapmadıklarını içtenlikle cevaplamak zorunda kalacaklar. Konuşmadan, eşlerden birinin evlenmek istemediği, ancak diğer yarısının arzusu nedeniyle kiliseye geldiği ortaya çıkarsa, kutsallık reddedilir.

Başrahip gençlere bir dizi kişisel soru sorabilir:

• çocuk sahibi olmayı planlıyorlar mı;
• onları Tanrı'nın sözüne göre yetiştirip eğitecekler mi;
• boşanmayı, ihaneti nasıl algıladıklarını;
• önceki evliliklerinde (varsa) ilişkileri nasıldı ve sendika neden ayrıldı?

Tabii ki, tüm bu sorular rahip tarafından boş bir meraktan sorulmuyor, yeni evlilerin düğün törenini bilinçli olarak yapma kararından emin olmalı. Buna karşılık, gençler de kilise temsilcisinin belirli noktaları netleştirmesi için sorular hazırlayabilir. Genellikle bu, törenin içeriği, gerçekleştirilmesi için gereken süre, ne giyileceği, töreni fotoğraflayıp filme almanın mümkün olup olmadığı hakkındaki sorulardan kaynaklanır.

Düğünün tarihini ve saatini ayarladıktan sonra, tüm özellikleri hazırlamak gerekir:

• sicil dairesinden resmi sertifika;
• yüzükler;
• mumlar;
• haçlar;
• büyük beyaz bir havlu;
• Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin simgeleri;
• havlu.

Düğün töreninden kısa bir süre önce, gençlerin tüm kötülüklerden arınmış manevi bir evliliğe girmek için oruç tutması, itiraf etmesi ve cemaat alması gerekir. Rab’bin sofrasından bir gün önce kişi yemek yememeli, sigara içmemeli, sert içkiler içmemeli ve cinsel ilişkiye girmemelidir.

Düğün töreninde gelinin imajı mütevazı olmalıdır. Basit bir kesim, bir eşarp veya peçe, rahat ayakkabılar, makyajsız uzun beyaz bir elbise.

Düğünün kendisi 2 aşamaya ayrılmıştır: nişan ve tören. Daha önce bu etaplar farklı günlerde yapılıyordu, ancak bugün aynı törenin parçası haline geldiler. İlk olarak, yeni evliler yerlerine düşer. Rahip özel bir tabakta alyans getirir. Rahip mumları hazırlar ve gençlerin önünde durur.

Eşler yüzükleri üç kez değiştirmelidir. Bu törenden sonra kendi başınıza giyin. Damadın tacını elinde tutan rahip, ikincisini haç bayrağıyla gölgeler, ardından damat, Kurtarıcı'nın imajını tacında öpmelidir. Taç kafaya yerleştirilir. Aynı prosedür gelinle, sadece gelinin tacındaki Tanrı'nın Annesi suretinde gerçekleştirilir.

Taçlar tören boyunca tanıklar tarafından tutulur. Bu kutsal nitelikler hafif olsa da eller çabuk uyuşur.

Rahip gençlere haç sancağıyla kutsanmış bir kadeh şarap sunar. Gelin ve damat sırayla üç kez yer. Damat önce bir yudum alır. Ortak kase bir kaderin sembolüdür.

Rahip, eşleri ellerinden tutar ve onlara katılır, üç kez kürsü etrafında dolaşırlar. Kraliyet kapılarına ulaşan genç durak: damat, karısı - Tanrı'nın Annesi olan İsa Mesih'in imajını öper, sonra genç yer değiştirir. Ayrıca, sırayla her biri rahip tarafından uzatılan haçı öper. Gençlere, yatağın üzerine asılması gereken İsa Mesih ve Tanrı'nın Annesinin simgeleri verilir.

Rahip gençler için uzun yıllar ilan eder. Mevcut olanlar tebrik ediyor.

Törenin bitiminden sonra eşlere bir kilise sertifikası verilir. Bu belgenin yasal bir gücü yoktur.

Evlilerin birliği Rab Tanrı'nın kendisi tarafından sağlanır, bu nedenle yabancıların evliliği yok etme girişimleri başarısız olur ve insanların kendileri bir dizi yaşam başarısızlığına maruz kalır.

Kayıt ofisinde evlilik kaydı yapmadan evlenmenin mümkün olup olmadığı hakkında bilgi için bir sonraki videoya bakın.