Mizaç ve karakter: kavramlar ve tanım arasındaki fark

"Ne kadar huysuz!" - Şiddetli jestler eşliğinde düşüncelerini ifade eden, duygusal ve yüksek sesli bir kişiden bahsediyoruz. "Bak, karakterli!" - akrabalar, irmik yemeyi veya saçlarını kesmeyi açıkça reddederek, başlarını çocuğun üzerinde sallarlar.
mizaç nedir? Ve karakterden ne farkı var? Ya da belki onlar aynı şeydir? Akıl yürütmemizi seçkin psikologların düşünceleriyle destekleyerek anlamaya çalışalım.
Tanım
Birinin diğerinden nasıl farklı olduğunu ve birincil - mizaç veya karakterin ne olduğunu bulmadan önce, her iki kavramın tanımlarını vereceğiz.
Psikoloji biliminde, mizaç genellikle bir kişinin psikodinamik niteliklerinin toplamı olarak adlandırılır, kendisini ruhunun tepkilerinde ve bunların ne kadar yoğun olduklarını, hızlarının ve hızlarının ne olduğunu gösterir. Diğer bir tanım ise şu şekilde seçilebilir: Mizaç, kişinin belirli bir davranış biçimine olan doğal eğilimidir. Bir kişinin duygusal, dış dünyanın etkisine duyarlı, dürtüsel veya ölçülü, girişken, geri çekilmiş, tanıdık olmayan insanlarla iletişim kurmanın kolay olup olmadığı veya zorluklara neden olup olmadığı bu tipe bağlıdır.

İnsan davranışının psikodinamik özelliklerine gelince, bunlar daha yüksek sinir aktivitesi ile belirlenir. Akademisyen I.P. Pavlov'un ortaya koyduğu gibi, sinirsel süreçlerin üç ana özelliği vardır. Onlara güç, duruş ve hareketlilik atfetti. Dört tür mizacın temelini oluşturan onların kombinasyonlarıdır.

Saf bir choleric veya melankolik bulabileceğiniz nadirdir, çok daha sık bir kişide iki türün özellikleri karıştırılır, ancak bir baskındır.
Bir bireyin belirli bir türe ait olduğunu belirlemek için, içindeki bu tür mizaç özelliklerinin tezahürlerini hesaba katmak gerekir:
- duyarlılık - yani, tepki vermesi için bir kişi üzerinde dışarıdan en az etkinin ne olması gerektiğinin bir göstergesi;
- tepkisellik - içeriden veya dışarıdan herhangi bir etkiye karşı istemsiz bir tepkinin kendini gösterme derecesi - eleştiri (hem yapıcı hem de öyle değil), yüksek sesle bağırma, saldırgan ifadeler;
- aktivite, bir kişinin dış dünyaya ne derece dahil olduğunun ve içinde yoğun bir şekilde hareket ettiğinin, ne kadar ısrarcı, odaklanmış ve amaçlı olduğunun bir göstergesidir;
- bir kişideki reaktivite ve aktivite oranı, bir kişi için neyin daha önemli olduğuna bağlıdır - dış veya iç faktörler veya özlemleri ve görevleri;
- plastisite ve katılığın dengesi, bir kişinin koşulların dış etkisine uyum sağlamasının kolay olup olmadığını veya hareketsiz davranıp davranmadığını gösterir;
- tepki hızına bağlı olarak, kişinin zihinsel tepkilerinin ne kadar hızlı ilerlediği, ayrıca konuşma hızı, jestlerin bolluğu, zihnin keskinliği belirlenir;
- dışadönüklük-içe dönüklük ölçeği, bir kişinin tepkisinin ve eylemlerinin bağlı olduğu faktörleri karakterize eder - bir dışadönük için bunlar doğrudan dışsal anlık izlenimlerle bağlantılıdır ve içe dönük bir kişi için zihninde ortaya çıkan ve onunla bağlantılı olan görüntü ve düşüncelerle bağlantılıdır. geçmiş ve gelecek olaylar;
- duygusal uyarılabilirlik, bir duygusal tepkinin gerçekleşmesi için bir kişi üzerinde minimum etkinin ne kadar gerekli olduğunu ve bunun gerçekleşmesi için geçen süreyi gösterir.


Yukarıdaki özelliklerin tümünü dikkate alarak, psikologlar 4 ana mizaç türünü ayırt eder.
sanguin
Bu tür bir mizaca sahip bir kişi oldukça reaktiftir, ancak aktivite ile dengelenir. Onun için ilginç olana canlı ve hızlı tepki veriyor, yüz ifadeleri ve jestleri oldukça yoğun. Hangi ruh halinde olduğu ondan hemen fark edilir, bir duruma veya bir kişiye tepkisini gizleyemez. Başına gelen tüm olaylara - ne kadar önemli olursa olsun - güçlü bir tepki verir. Yumuşak sesleri ve zayıf ışığı fark etmesi zordur, bu gibi durumlarda (zayıf aydınlatmada) çalışması zordur.
Sanguine insanları çok dayanıklıdır ve büyük bir enerji kaynağına sahiptir., bu onlara yorulmadan iş yapma fırsatı verir. Bu tür bir mizaca sahip kişiler konsantre olmayı bilirler, bir görevden diğerine kolayca geçerler, esnek bir zihne ve becerikliliğe sahiptirler. Sanguine insanlar hızlı konuşur ve hızlı düşünürler, oldukça esnektirler - bu sayede uzun süre tek bir duygu üzerinde durmazlar. Bu tür bir mizaca sahip bir çocuk, yeni bir sınıfta en hızlı şekilde arkadaş bulacaktır, tanışması ve iletişim kurması kolaydır. İyimser bir mizaca sahip bir kişinin kişisel disiplini yüksektir, duyguların tezahürlerini yaşla kontrol etmeyi öğrenir. Çoğu zaman, iyimser insanlar, içlerinde meydana gelen süreçlere değil, dış olaylara tepki verdikleri için dışa dönüktür.
Bu tür insanların uzun süre ne olduğu hakkında endişelenmesi, olanların nedenlerini araması ve kendi kendini yansıtma ile meşgul olması tipik değildir. Plastik ruh sayesinde, iyimser bir insanın yeni olaylara ve izlenimlere geçmesi herkesten daha kolaydır.

choleric
Choleric insanlar, yüksek reaktivite ve düşük hassasiyet ile iyimser insanlarla birleşir. Bununla birlikte, içlerindeki aktivite ve reaktivite arasındaki denge bozulur, bu nedenle choleric insanlar, çabuk sinirlenme, dizginlenme, sabır ve kısıtlama eksikliği ile karakterizedir. Choleric kişinin çoğunlukla dışa dönük olmasına rağmen, çok ısrarcıdır, hedeften hedefe kolayca "geçmeye" meyilli değildir. Choleric insanlar, düşük plastisite ve yüksek atalet nedeniyle (sanguine insanlara kıyasla) istediklerini elde etmede sıkışıp kalırlar. Choleric'in dikkatini başka bir göreve çevirmek zaman alacak.

balgamlı
Flegmatik insanlar oldukça aktiftir, ancak tepkileri düşüktür. Ek olarak, bu insanlar duyguların tezahürü konusunda son derece cimridir - hem gülmelerini hem de üzüntülerini ifade etmelerini beklemek zordur. Çoğu zaman, balgamlı mizaç tipinin temsilcileri sakin görünüyor. Genel bir panik sırasında, sakin kalan, genellikle başkalarının sakinleşmesine yardımcı olan balgamlı insanlardır. Yüz ifadeleri ve jestleri de cimri, bu tür kişiliklerden ilginç hikayeler alamazsınız.
Flegmatik insanlar, özellikle hızlı bir şekilde yapmanız gerekiyorsa, dikkatlerini değiştirmekte zorlanırlar.ayrıca, ani manzara değişikliği de onları huzursuz eder. Bununla birlikte, balgamlı insanların reddedemeyeceği şey, büyük bir enerji kaynağı ve yüksek verimliliktir. Görevi anlayan bu "iş beyleri" dağları kelimenin tam anlamıyla hareket ettirebilir. Ek olarak, balgamlı insanlar arasındaki fark, sorulan soruları derinlemesine inceleme, dibe inme yeteneğindedir, bu da onları mükemmel dar uzmanlar yapar. Bu tür bir mizaca sahip kişilerin sabır rezervleri gerçekten devasadır, onları kendilerinden çıkarmak çok zordur. Flegmatik insanlar kibar ve kendine hakimdir, sakindir ve kendileri için en rahatsız edici durumlarda bile soğukkanlılıklarını kaybetmezler. Bu insanların çoğu içe dönük, etraflarında ne olduğu önemli değil, içlerinde devam eden süreçler çok daha önemli. Çoğu zaman, etraflarındakiler balgamlı insanları kısıtlamaları ve sakinlikleri nedeniyle garip görürler, ancak onları uzun zamandır tanıyan arkadaşlar "zamanla test edilmiştir", balgamlı insanları tam olarak kararlılıkları ve istikrarları için takdir ederler.

Melankolik
Bu tür bir mizaca sahip insanlar son derece hassastırlar, aynı zamanda çok reaktif ve çok atıl değildirler. Bu "patlayıcı" karışım, melankolik insanları çok alıngan ve hassas yapar. Bu tür insanlar sessiz ve alçak sesli bir sese, yüz ifadelerine ve jestlere sahiptir. Kendi yetenekleriyle ilgili sürekli şüpheler, melankoliklerin yolda ortaya çıkan zorluklara boyun eğmesine yol açar. Melankolik insanlar düşük verimliliğe sahiptir, kolayca yorulurlar, dikkatlerini bir göreve odaklamak zordur. Melankolik insanlar dış süreçlerden etkilenir, ancak yalnızca iç deneyimlerine yansıma açısından etkilenir, bu nedenle bu tür mizacın çoğu temsilcisi içe dönüktür.

Bir kişinin ne kadar verimli çalıştığı, tam olarak mizacının tipiyle bağlantılıdır. Ve meslek veya faaliyet türü seçimi bu faktör dikkate alınarak yapılmalıdır. Örneğin, düşüncelilik, analitik zihniyet, sakinlik, düzenlilik, biraz "inatçılık", aşındırıcılık gerektiren eserlerde, bir balgamlıdan daha iyi bir uzman yoktur. Ancak insanlarla sürekli iletişim gerektiren veya çoklu görev modunda çalışmayı gerektiren faaliyetlere gelince, iyimser bir insan vazgeçilmez olacaktır. Choleric insanlar bir lider rolü için mükemmeldir, astları fikirlerle “yakmakta” iyidirler. Bununla birlikte, şiddetli doğasını kısıtlayacak ve onun bir tiran haline gelmesini önleyecek birisinin sürekli olarak choleric patronunun üzerinde olması gerekir. Melankolik, yalnızca tam bir psikolojik rahatlık atmosferinde iyi çalışır, onu yaralamak çok kolaydır, bu nedenle patron onunla özellikle dikkatli ve hassas olmalıdır.

Bir kişi başına gelen olaylara tepki verirken, mizacını yargılayabilir. Birisi tüm günlük zorluklara sabırla katlanır ve birisi pencerenin dışındaki kötü hava koşullarında bile cesaretini kırar. Bir hırkayı ters giydiğini öğrenen biri kendi kendine gülecek ve birileri utanacak. Bazı insanlar, ceketin fermuarının kırılması veya uyarı vermeden ışıkları kapatması gibi olağan küçük şeylerle rutinlerinden kurtulmayı çok zor buluyor. Ve birinin planına göre gitmeyen her şeyden bir kibrit gibi parlaması yaygındır. Ana mizaç türleri bu şekilde kendini gösterir.

Psikologlar, bir kişinin "hazır" bir mizaçla doğduğunu ve yaşam boyunca değişmediğini kanıtladı.Bunun neden olduğu henüz belli değil.
Bir kişinin psikolojik farklılıklarının geri kalanıyla ilgili olarak mizaç türünü belirlemek yanlıştır. Kişilik çok yönlüdür ve mizaç türü, bileşenlerinden sadece biridir. Bugüne kadar, mizaç teorisi, sinir sisteminin inhibisyonu ve uyarılması gibi tanımlarla desteklenmiştir. Ayrıca biyokimya ve genetik ile psikoloji, mizaç tipinin hormonlar (serotonin, melatonin, dopamin) ve diğer biyokimyasal aracılar aracılığıyla nasıl belirlendiğini öğrenir.



Çeşitli yaşam koşullarının neden olduğu zihinsel durumların gerçekten de mizacın türü ile ilişkili olduğuna dikkat edilmelidir. Ancak bu durumların dışarıda nasıl tezahür edeceği, yetiştirilmenin sonucudur. Elbette, choleric bir kişinin duygu patlamalarını kontrol etmesi, sabır ve tahammül göstermesi ve melankolik bir kişinin meslektaşları ile panik yapmadan kibarca iletişim kurması daha zordur, ancak bir arzu ve arzu varsa, bu mümkündür.

Başlıca farklılıklar
Bir kişinin davranış şekli, bir kişinin ait olduğu mizacın türüne bağlıdır. Bir kişinin karakterinin oluştuğu ve yeteneklerinin de geliştirildiği mizaç "alanında". Yani, kavramların ilişkisini düşünürsek, mizaç bir tür “temel” ve karakter bir “üst yapı” dır. Bir kişi sadece faziletlerinin farkında değil, aynı zamanda kusurlarını da biliyorsa, psişik tazminat uygulayarak lehine çevirmesi kolay olacaktır.
Bir kişinin hayatta edindiği deneyim bir rol oynar. Örneğin, bir choleric kişi, sırayla aynı davranışı (hızlı ve sınırsız) aynı durumu arka arkaya birkaç kez “kaybeder”, sonuçlar çıkarabilir ve kaybedebilir, bu özellikleri kendi içinde bastırabilir, etkisiz hale gelebilir ve küçük bir inisiyatifle. Bununla birlikte, ciddi yaşam denemeleri, bir kural olarak, “maskeleri sökün” ve bir kişi, tam olarak bastırmaya çalıştığı nitelikleri gösterir, içinde belirtildiği gibi davranır. Choleric bir kişi sinir krizlerine, öfke nöbetlerine eğilimlidir, melankolik bir kişi de kolayca psikolojik travma yaşayabilir, ancak kendini farklı bir şekilde gösterecektir. Aksine, balgamlı, olanlara az ya da çok hızlı tepki verme yeteneğini kaybetmiş bir tür stupora düşecektir.

Oldukça uzun zaman önce, Akademisyen I.P. Pavlov, kişilik özelliklerinin nörofizyolojik organizasyonu ile doğrudan bağlantılı olmasına rağmen, onun tarafından belirlenmediğini kanıtladı. Deneyleri, sinir aktivitesinin değiştirilebileceğini gösterdi. Bir insan karakterinin ve davranış tarzının oluşumu, sadece doğuştan gelen niteliklere değil, aynı zamanda bir insanı hayatı boyunca etkileyen, etkileyen veya etkileyecek her şeye de bağlıdır.

Modern psikologlar, mizacın doğası gereği olmasına rağmen, mizacını bir kişilik özelliği olarak sınıflandırır. İnsanların dışa dönük ve içe dönük olarak bölünmesi daha sık kullanılır, bu ölçek seçkin bir bilim adamı-psikolog olan Carl Jung tarafından tanıtıldı. Bir kişilik test sistemi geliştiren G. Eysenck. Baskın içe dönüklük olan kişilerde serebral korteksin daha aktif olduğu bulunmuştur. Dışadönüklerin başka güçlü yönleri de vardır - girişkendirler, dışarıda olup bitenlere karşı dikkatlidirler, aktif ve iddialıdırlar.

ara bağlantı
Şimdi mizaç ile karakter arasındaki bağın ne olduğunu, ne kadar karşılıklı olduğunu, bu kavramlar arasındaki farkın ne olduğunu inceleyelim. Birincisi, ikincisi için belirleyici değildir, ancak elbette her ikisi de birbiriyle yakından ilişkilidir.
- Dinamik karakter özelliklerinin tezahürü, mizacın türüne bağlıdır. Örneğin, sosyal bir iyimser insan, sosyal bir choleric kişiden tamamen farklıdır.
- Mizaç türü, karakter özelliklerinin nasıl geliştiğini etkiler. Ayrıca, gelişim hem mizacın özelliklerinden dolayı hem de bunlara rağmen gerçekleşebilir.
- Bir çocukta gerekli karakter özelliklerini yükseltmek, onun mizacını dikkate almalı ve ona bağlı olarak bir etki yöntemi seçmelidir.
- Belirli karakter özelliklerini geliştirdikten sonra, belirli bir durumda zararlı olabilecek mizacın bu özelliklerinin tezahürünü kontrol edebilirsiniz.

Psikolojide, bir kişinin gerçeklikle nasıl ilişki kurduğunu ve bunun davranışında nasıl ortaya çıktığını ifade eden kişilik özelliklerinin (her durumda, bireysel) bir kombinasyonunu karakter olarak adlandırmak gelenekseldir.

Karakter ve mizaç türü ile kişinin yetenek düzeyi arasında bir bağlantı vardır ve bu bağlantı karşılıklıdır. Bu üç bileşenin her biri gerisini etkiler. Bir kişinin karakter özelliklerini nasıl ortaya koyduğu mizacın türüne bağlıdır ve bireyin yıkıcı mizaç özelliklerine "serbest dizgini verip vermeyeceği" karakterinin gücüne bağlıdır. İnsan yetenekleri aynı zamanda mizaç (verimlilik gücü, metodik olma, dikkat, esneklik ve zihin keskinliği) ve karakter (bir takımda çalışma yeteneği, organizasyon, yaratıcılık, inisiyatif alma yeteneği) ile de ilişkilidir.

Mizaç ve karakter hakkında ilginç bir video aşağıda sizi bekliyor.