Hıristiyanlıkta dövme: günah mı?

Avrupa uygarlığı kültüründe dövmeler nispeten yeni bir olgudur (ilkel sistemi hesaba katmıyoruz). Gezginler ve misyonerler dövmeli yerlilerle karşılaştığında Büyük Coğrafi Keşifler sırasında tanıştılar.

Avrupa sakinleri arasında görüntülerin kendi bedenlerine uygulanmasıyla ilgili moda trend, yalnızca yirminci yüzyılın ortalarından itibaren gençlik alt kültürlerinde (hapishane sembolleri hariç) başladı. Bundan önce, Hıristiyan dünyasında dövmeler, bir suçluyu veya kolay erdemli bir kadını işaretlemek için bir damga olarak kullanıldı.

İnsan vücudundaki dövmelerin kökleri, Hıristiyanlık öncesi geçmişe kadar uzanır - paganizmde, okültizmde. O dönemde insanlar henüz tek bir Tanrı'nın varlığından haberdar değillerdi, dinlerini ritüel törenler, sihir ve bedene uygulanan semboller yoluyla alçak ruhlarla iletişim üzerine inşa ettiler.

İncil'in dövmelere karşı tutumundan bahsederken, genellikle Eski Ahit'teki Levililer kitabında yazılanlara atıfta bulunurlar: “Ölülerin hatırı için vücudunuzu kesmeyin ve kendinize yazı yazmayın. Ben Lordum." Allah bunu açıkça bildiriyor beden üzerine yazı yazmak ve resim yapmak caiz değildir.

Daha düşük ruhlarla, aslında, bir dövmenin sembolizmi yoluyla kötülüğün hizmetkarlarıyla onurlandırmak ve flört etmek, Musa'nın kölelikten çıkardığı ve aralarında gelişen şiddet, zulüm, soygundan farklı diğer değerlere geldiği insanlar arasında kabul edilemez. pagan nüfusu... Demek ki Allah'ın dövmeli insanları tanımamasının sebeplerinden biri de Allah'ın emirlerine göre yaşayan insanlarla putlara tapanlar arasındaki farktır.

İkinci neden, Yeni Ahit'te, Havari Pavlus'un insan vücudundan Tanrı'nın tapınağı olarak bahseden Korintliler'e mektubunda zaten formüle edilmişti. Ruhumuzu içinde barındıran "kâna" saygı duymalı ve onu dövmelerle kirletmemeliyiz.

İnsanların Allah'ın suretinde yaratıldığı düşünülürse, vücudu çizimlerle süslemek, Allah'ın yarattığını daha da mükemmelleştirme çabası olarak değerlendirilebilir. Bu, derin günahkâr bir yanılsamadır, çünkü Tanrı'nın yaratmasından daha mükemmel bir şey olamaz.

Dünya değişti ve bugün çok az insan ritüel sembolizm ve sihir hakkında düşünüyor. Vücut dövmeleri genellikle anlamsızdır ve daha çok bir sanat eseri gibi görünür. Vücuda zararsız çizimler ve yazılar doldurmanın mümkün olup olmadığı, Hıristiyanlıkta böyle bir tezahürün nasıl ele alındığı sorusu ortaya çıkıyor.

Ortodoksluk, görüşleri bin yıldır değişmeyen ortodoks bir dindir. Kilise bugün bile, kendimizi Tanrı'nın yarattığından daha fazla süslemenin imkansız olduğuna inanmaktadır ve buna yönelik tüm girişimler, Tanrı'ya meydan okuma olarak kabul edilir ve günah olarak kabul edilir.

Bir düşünürseniz, bir kişi zaten üstesinden gelmesi çok zor olan birçok günah işliyor. Onsuz kolayca yapabiliyorsan neden dövme şeklinde bir tane daha ekleyesin? Ayrıca insan vücudundaki dövmeler o kadar da zararsız değildir. Sevdiğimiz anlaşılmaz bir yazıt veya güzel bir grafik çizim aktarırken, kendimizi Satanistlerin, neo-paganların, okültistlerin işaretleri ile işaretlediğimizi ve böylece ışık güçlerinin hayatımıza girmesine izin verdiğimizi bile fark etmiyoruz.

Örneğin - hayattan bir vaka. 23 yaşında, hala bilinmeyen genç bir aktör, punk alt kültürünün hızlı bir şekilde genç öl ("Hızlı yaşa, genç öl") sloganının yazıt şeklinde bir dövme aldı. Arabayla seyahat ederken otoyolda bir kaza görmüş, yaralılara yardım etmek için durmuş. O sırada bir arabanın çarpması sonucu hayatını kaybetti.

Bazen insanlar tehlikeli dövmeleri silmeyi başarır ve hayatları daha iyiye doğru değişir. Ancak bir yazıyı sergilemenin onu doldurmaktan 10 kat daha zor olduğu unutulmamalıdır.

Modern rahiplerin özel günlerde yapılan dövmelerin varlığı konusunda artık o kadar kategorik olmadığı söylenmelidir. Bazıları sadece siyah ve beyaz olmadığına, her vakanın bireysel olduğuna inanıyor, diğerleri ise aksine, Rab'bin çifte standardı olmadığını ve dövmenin istisnasız günahkar olduğunu söylüyor.

Bazen insanlar, ameliyat sonrası korkunç bir yara izini anlamsız bir dövme ile gizlemenin mümkün olup olmadığını, günah olup olmadığını soruyorlar. Rahiplerin cevaplarını özetlersek, bu yaklaşımla günah sayılmadığı sonucuna varabiliriz.... Ancak Tanrı için korkunç yaralar yoktur, bir kişiyi daha derin görür ve içinde gerçek manevi güzellik varsa, Yüce Olan tarafından görülür ve gerisi önemsizdir.

İnananların inançlarını vurgulamak için Ortodoks sembolleriyle dövmeler yapmanın mümkün olup olmadığı sorusuna, din adamları kesin olarak cevap verir - bu imkansızdır. Vaftiz töreni anından çıkarmadığımız pektoral bir haç yardımıyla Ortodoks inancına katılımımızı ilan edebiliriz.

Dünyada, yalnızca bir Ortodoks topluluğu bilekte küçük bir haç şeklinde bir dövme yapar - bu Mısır'daki Kıpti Ortodoks Kilisesi. Gerçek şu ki, bu Müslüman ülkede az sayıda Hıristiyan vardır ve böyle bir kişi ölürse, bir Hıristiyanın onun içinde tanınma ve inancının geleneklerine göre gömülme şansı vardır.

Kıpti inananların asıl sebep olarak görmelerinin ikinci nedeni, korkaklığa giden yolu kesmek ve ihanet etmemek. Tanrım, sonun İslamcıların eline geçmen gerekiyorsa. Sonuçta, bir dövmeden çabucak kurtulamayacaksınız, bu da Ortodoks inancına katılımınızı gizleyemeyeceğiniz anlamına geliyor.

Bir kişi ritüel sihirli dövmeler yapmadıysa, ancak vücudunda nötr bir şey tasvir ettiyse, bu onun günah tarafından yönetilmediği anlamına gelmez. Buna ikna olmak için dövmeyi neden yaptığını düşünmeniz yeterli. Sebepler farklıdır ve hepsi Tanrı'ya yol açmaz - topluma bir protesto, öne çıkmak, kendime dikkat çekmek, üstünlüğümü vurgulamak, birini memnun etmek istedim.

Yaşla birlikte bilgelik ve geçmişin hatalarından kurtulma arzusu gelir. Bunu nasıl doğru bir şekilde yapacağınızı, rahiplerin tavsiyelerini kullanarak size anlatacağız. Bir dövmeden dışarıdan kurtulmak, henüz bir kişinin kendisini bağladığı güçlerden tamamen kopmasını gerektirmez, bu nedenle tapınağa gelmeden yapamaz.

İtirafla başlamalısın, tüm kalbinle samimi tövbe. O zaman iyi bir klinik bulmalı ve dua ederek Rab'den yardım istemeli, vücudunuzdaki dövmeden kurtulmalısınız.