Çingene düğünleri nasıl gidiyor?

Çingeneler, yaşamları kendi gelenekleri ve ritüelleri ile örtülü neşeli bir halktır. Pek çok insan çingene düğünlerinin nasıl yapıldığıyla ilgileniyor, çünkü bu kutlama özellikleri ve renkliliği ile dikkat çekiyor. Böyle bir olayın ilginç bir tarihi ve uyulması gereken kuralları vardır.

Romanlar genellikle çocuklarını bebekken kur yaparlar. Kural olarak, böyle bir gelenek, akraba olmak isteyen sıkı sıkıya bağlı ailelerin özelliğidir. Gelinin, şu anda bir çocuk olduğu için aldatıldığını bilmesi tamamen gereksizdir.

Çöpçatanlık sırasında, müstakbel kocanın tarafındaki akrabalar, müstakbel gelinin ailesinin evine gider ve yanlarında iki temel unsuru alır.

• Pahalı madeni paralarla süslenmiş bir şişe şarap veya üzerinde banknotlar olan fularlı bir dal.
• Düğün somunu. Mendil ile kaplanmış bir pastadır. Gelecekteki kocanın akrabaları kendi başlarına pişirmeli.

Getirilen tüm nitelikler masaya yatırıldıysa, bu, kızının ebeveynlerinin böyle bir birliğe karşı olmadığı anlamına geliyordu. Etkinlik sırasında damat gerçekleşir, kızın babasına ve annesine verilen fidye miktarı tartışılır. Gelinin ailesi de bir çeyiz olan genç ailenin servetine katkıda bulunur. Tipik olarak, yatak takımları, mücevherler ve diğer eşyalardan oluşur.

Adamın akrabaları, çöpçatanlık prosedürünün muhteşem görünmesi için mümkün olan her şeyi yapıyor ve kesin sonuçlar elde ediliyor:

• kendi ödeme güçlerinin gösterilmesi;
• gelinin babası ve annesi evliliğe razı olmalıdır.

Genç bir çingene kadının babası, böyle bir karar vermek için zamana ihtiyacı olduğunu ve gelinin çok genç olduğunu söyleyerek evliliğe hiçbir zaman anında rıza göstermedi. Bununla birlikte, çoğu durumda, bu tür ifadeler zaten düğüne rıza göstermeyi sembolize ediyordu. Sonunda ebeveynler kabul ederse, kızın kendisi aranır ve arzusu sorulur. Kızın babasını reddetme hakkı olmadığı için cevap önceden açıktı.

Gelecekteki kayınpeder, kızın boynuna bir altın sikke koydu. Bu, tekrarlanan çöpçatanlık yasağını sembolize ediyordu. Bir kıza bebeklik döneminde kur yapılırsa, oğlunun babası gelecekte giyilmek üzere yine de bir bozuk para verirdi.

Bazen çöpçatanlık birkaç gün sürebilir. Etkinliğin süresi, müstakbel eşin tarafının güvenliğine bağlıydı - ebeveynler düğünü kabul edene kadar, tüm masraflar gelin tarafından karşılanır. İzin verildiğinde, tatil için tüm masrafların damat tarafından ödenmesi gerekiyordu.

Ebeveynlerin 9-10 yaşlarında bir kızla evlenebildiği zamanlar oldu. Gelin tarafının rızası alındıktan sonra, damadın ebeveynleri tarafından evlerine alınan kız, 13-15 yaşına kadar onlarla birlikte yaşadı ve ardından bir düğün planlandı. Genç Romanların ulus yaşamının olağan ritminde yetişmeleri için bu tür birlikler gerekliydi.

Gelin fidyesi, kızıyla evlenmeyi kabul ettiği için bir şükran ifadesi olarak gelin tarafına para transferini içeren bir prosedürdür. Damat, bu yöntemi kullanarak, kayınpeder ve kayınvalidesinin kendisi için harika bir eş yetiştirdiği için minnettarlığını dile getirdi.

Ancak fidye, gelecekteki kocanın tarafındaki akrabalar tarafından da yapılabilir. Kocadan genç konuklar, kutlamanın yapıldığı gün gelinin yaşadığı eve gelirler, ancak kızın erkek kardeşleri, kız kardeşlerini fidye olmadan vermezler. Geleneklere göre, tatlıların ve alkollü içeceklerin transferi ile uzun müzakereler yapılır, ardından kapının "fırtınası" sahnelenir ve damat gelini evden çıkarır.

Karşılıklı rıza ile veya şiddet yoluyla hırsızlık ve hayali olmayan hırsızlık Roman halkının adetleri arasındadır, ancak bunlar yaygın evlilik şekli olarak kabul edilmemiştir. Çingenelerin kendileri bu tür eylemleri onaylamıyor. Bu tür kaçışların sonucu farklı olabilirdi: ya gelin ve damat kamptan kaçmayı başardı ve bir süre sonra tekrar eş olarak kabul edildiler ya da gençleri yakaladılar ve kaçışları trajik bir şekilde sona erdi.

Şimdi Romanlar geleneklerini biraz değiştirdiler. Ebeveynler çocuklarıyla düzenli bir şekilde iletişim kurmazlar, sadece tavsiye verirler. Müstakbel gelin ve damat, bir ittifaka girmeden önce birbirlerini daha iyi tanıyabilirler. Bununla birlikte, saygın ve iyi ailelerle akrabalık arzusu hala devam etmektedir.

Geleneğe göre bir çingene düğünü 3 gün sürer. Eski kökleri olan çeşitli ritüellerle ayırt edilir. Romanlar arasında evliliğin ayırt edici özelliği, bir düğün için nüfus müdürlüğüne gitmelerine gerek olmamasıdır. Kutlama için sadece topluluğun onayı gerekir ve boşanma sağlanmaz. Özgür çingeneler, akıllarına göre değil duygularına göre yaşamaya alışmışlardır.

Çingeneler eski çağlardan beri göçebe milletler arasında yer alsalar da yeni bölgelere yerleştiklerinde yeni gelenekler edinebilirler.Örneğin, bir aile Slavların yanında yaşıyorsa, bir kilise düğününe başvurabilirler. Şimdiye kadar, Rusça konuşan modern çingeneler dindarlıklarıyla ünlüdür ve genellikle bir Ortodoks kilisesinde evlenirler.

Ayrıca evlilik öncesi iffete ve güçlü ahlaki kurallara uyulmalıdır. Bu nedenle düğün yapılırken yeni yapılan eşler bile (ikinci güne kadar) birbirine değmemek için farklı yerlerde bulunur. Bu yasalara her Roman ailesinde kesinlikle uyulmaktadır ve halen yürürlüktedir.

Gelin değiş tokuşu geleneği var. Böyle bir gelenek sırasında kız tarafı kızından vazgeçerek müstakbel eşin kız kardeşini oğluna gelin olarak aldı. Böyle bir olay, fidye ödemeye gerek olmadığı için her iki aile için de faydalı kabul edildi.

Bir çingene düğünü önemli bir olaydır. Kutlama üç gün sürdüğü için yazın yapılır, böylece konuklar sıcak havalarda şarkı söyleyip dans edebilir. Düğün salonunda alçak masalar kurulur, yere halı serilirmiş. Misafirler halıların üzerine oturtulduğu için soğuk havalarda böyle bir atmosfer yaratmak zordu.

Bu millet genellikle düğün geleneklerinden biri olan bekarlığa veda partilerine ev sahipliği yapar. Bu olay kızın babası ve annesinin omuzlarına düşer (düğün kendisi damadın partisi tarafından düzenlenir). Kutlamadan bir gün önce sadece gençlerin katıldığı bir bekarlığa veda partisi düzenlenir. Bu günde, genç bir çingene kadın arkadaşlarına veda ediyor.

Gençlerin konaklayacağı oda veya çadır, kırmızı kurdelelerle süslenmelidir. Çingenelerin bu tonu tutkuyu simgelemektedir ve herkese hayatları boyunca eşlik etmelidir. Ayrıca konutta kırmızı bayrak bulunmalıdır. Düğünün yapıldığı gün tüm törenler şafakta yapılmaya başlar.

Gelin evinde ziyarete gelenler için küçük bir sofra kurulur. Canlı müzik sabahları çalmaya başlar. Gelin şu anda kendini hazırlıyor ve gelecekteki kocanın evinde bulunan bir gelinlik bekliyor. Kızın kendisinin giyinme hakkı yoktur. Elbise giyildiğinde genç bir çingene kadın konukların yanına gider ve dans eder. Sonra herkes düğüne gider.

Her erkeğin kıyafetinde kırmızı kurdele olmalıdır. Damadın zarif kıyafetleri de sadece daha geniş olan beyaz ve kırmızı kurdelelere sahiptir. Çingenelerin düğünleri güzelliği ve güzelliği, eğlencesi ile dikkat çekiyor. Gelin kendisi güzel bir gelinlik giymiş.

Böyle bir gelenek yalnızca Ortodoksluğa dönüşen Romanlar arasında mevcuttur, ancak bu, kökleri Hint geleneklerine dayanan kast kültürünü etkilemez. Bu nedenle simge yardımıyla gençlerin kutsanması ancak kampın üst tabakası tarafından gerçekleştirilebilir. Alt katmanlar ekmekle kutsanmıştır.

Çingeneler arasında kızlar arasında evlenmeden önce cinsel ilişkiye girmek yaygın değildir. Eşler evlendikleri anda, kutlamadan sonra kendilerini odaya kilitlerler.Gençler, kurulan birlikteliğin ve kızın bir bakireyle evlendiğinin tanıkları olan iki kadınla birlikte oraya giderler.

Bir düğüne her zaman böyle bir tören eşlik eder. Kızın temiz olduğunu göstermek için, genç eşin bekaretini kaybettiği evlilik yatağına bir peçe serildi. Çarşafta kan yoksa çingenenin ailesi büyük bir utanca maruz kaldı.

Gerçek bir çingene düğünü yapılan ailelerde, tüm kurallara uyulması gerekir ve temiz olmayan gelin, kocasının evini utanç içinde terk eder ve evliliğin kendisi feshedilmiş sayılır. Bakire çarşaf örtüldüğünde, kız beyaz elbisesini kırmızıya çevirmek zorundadır. Saç, kızın artık evli olduğunu gösteren bir fuların altına gizlenmelidir. Bundan sonra şölen devam ediyor.

Böyle bir prosedür, bekaret peçesi gösterildiğinde gençler arasında gerçekleştirilir. Prosedür, gençlerin eline dokunmaları gereken bir kesi yapıldığı kan birliğini gösterir. Bu hareket yardımı ile yaraların üzerindeki kan karıştırılır. Bundan sonra karı koca akraba olur ve her şeyi aralarında paylaşmalı ve çocukları birlikte büyütmelidir.

Düğünde genellikle gelin olur, pek çok özgür kız ve erkek kutlamaya davet edilir. Çoğu durumda, bu tür olaylar başarıyla sona erer ve gelecekte yeni ittifaklar kurulur. Çingeneler arasında bir düğün kapalı bir törendir, bu yüzden sadece kendi insanlarımız oradadır, yabancılar nadiren görünür. Ancak istisnalar vardır, ancak misafirlerle ilgili saygısız konuşmalara izin verilmez.

Masada gençler yan yana oturmalı ve diğer erkekler ve kadınlar ayrı masalarda olmalıdır. Alçak ayaklı özel bakır masalarda ikramlar düzenlenir ve daha önce de belirtildiği gibi konukların kendileri halılara oturur. Kutlama sırasında, ebeveynler çocuklarına bir veda konuşması yapar ve onlara aile hayatında başarılar diler.

Tüm kutlamada önemli bir yer evlilik bilgilerine verilir. İlk ciddi günün akşamı, ellerinde tuz ve bir somun olan çöpçatanlar veya kampın yetişkin temsilcileri gençlere yaklaştı. Bir Çingene konuşmasında şunları söylediler: “Ekmekle tuzun aranızda tiksindirici olmaması gibi, birbirinize de düşman olmayasınız. Kendinizi ekmekten ayıramadığınız gibi, birbirinizden koparamadığınız gibi." Gençler bir somun ekmeği koparıp tuzla yemek zorunda kalıyor.

Gençleri ekmek ve tuzla buluşturma geleneği birçok millet arasında popülerdi.tarımla ilgiliydi. Çingeneler çok sık tarımsal işlerle uğraşmıyorlardı, ancak 19. yüzyılın sonunda böyle bir ayin ulus arasında yaygınlaştı. Gençlerin hayatı sorulduğunda genellikle "ekmek ve tuz gibi" dediler.

Düğün kutlaması için konuklar yeni yapılan eşlere pahalı eşyalar veya para verdi. Sunum sırasında sözler söylendi: "Benden biraz, Tanrı'dan daha fazla." Öyle oldu ki, hediyeler bir tatilin masraflarını karşılayabilirdi.

Ardından çift, diğer konukların bıraktığı çadıra gitti. Bazı durumlarda, yaşlı kadınların kalmasına izin verildi. Bu eylem tatilin ortasında yapılmalıdır. Kutlamanın doruk noktası, genç adamın gömleğini kırmızı çiçeklerle dolu bir tepside çıkarmaktır. Misafirler kızın anne babasına içer ve böyle güzel bir kız için onlara şükranlarını sunarlar. Mevcut olanların hepsi, kıyafetlere ve saç stillerine tutturulmuş kağıt veya kırmızı kurdelelerden yapılmış çiçekler alır.

Gömleği çıkarıldıktan sonra gelinin başına atkı, eteğine de önlük giydirilirdi. O andan itibaren kız, başörtüsü olmadan diğer erkeklerin önüne çıkamadı. Saç modeli de değişiklikler geçirdi.Özgür çingeneler örgülerini örebilir veya saçlarını gevşetebilirdi ve evli kızlar küçük örgüleri alınlarına yakın örer ve gevşek telleri yukarı, at kuyruğuna doğru bükerdi. Bu saç modeline amboldinari denir.

Eşarp da özel bir şekilde bağlanmalıdır: uçlar bir demet halinde bükülür ve arkadan bağlanır. Görünümdeki tüm değişiklikler, çingene kadının yeni bir sosyal kategoriye geçişini gösterdi.

Üçüncü gün, kız kocasına taşındıktan sonra çeyiz geri alınır. Bu ayin, Çingene kültürünün ayrıntılarını içerir, bu nedenle çeyiz, bir atın kullandığı bir arabada çıkarılır. Tüm prosedür mizahi olup müzik ve dans eşliğinde gerçekleşir. Çeyizin kendisi görüntülenmez.

Konukların ve yeni evlilerin davranışlarının özelliklerini düşünün.

• Gelenek olarak, bir düğüne alkol verebilirsiniz. Sunulan hediye derhal masaya konmalıdır. Bununla birlikte, çok miktarda alkole rağmen, bir çingene düğününde kavgalar nadirdir.
• Şenlik masasında sayısız ikram var.
• Kadınların, onları kirletmemek için erkeklere dokunması yasaktır.

• "Acı" ifadesi yasaktır.
• Gelin ve damat düğün dansı yapmazlar.
• Geleneğe göre gençlerin bir kutlamada birbirleriyle konuşma hakları yoktur. Bu yöntemin yardımıyla kız alçakgönüllülük gösterir. Bütün gün susmak zorundadır ve eş, mevcut olanlarla konuşabilir.
• Erkekler ve kadınlar sadece masalarda ayrı ayrı oturmakla kalmaz, aynı zamanda kendi çevrelerinde dans ederler. Düğünün karakteristik bir özelliği çingene dansıdır.

Rusya'daki çingenelerin düğünü hakkında daha fazla bilgi için sonraki videoya bakın.