Ne tür kişilikler vardır ve psikotipinizi nasıl belirleyebilirsiniz?

Tamamen teknik bir alanda çalışan en içe dönük insanlar bile sürekli olarak birisiyle iletişim kurmak zorunda kalıyor. Ve nasıl bir insanla karşılaşabilecekleri konusunda bilimsel psikoloji alanından güncel bilgilere ihtiyaç duyarlar. Bu tür bilgiler yöneticiler, personel departmanlarının çalışanları, işletmelerin güvenlik hizmetleri için daha da önemlidir.

Kişilik tipolojisinin kurulmasına ciddi şekilde yaklaşan ilk araştırmacılardan biri ünlü Carl Gustav Jung'du. Psikolojik teorilerin tahminleri ile gerçek uygulama arasındaki tutarsızlıkların tam olarak belirli insanların özellikleriyle ilişkili olduğunu fark eden oydu. Ünlü psikiyatrist ve psikolojik araştırma teorisyeni, sözde arketiplerin, yani kolektif bilinçdışı, kültürel doğuştan gelen yapıların unsurları olduğu gerçeğinden yola çıktı. Jung, prototiplerin, genellikle bir kişi olarak kabul edilenin çok ötesinde, bilinçaltının derin katmanlarında saklandığına inanıyordu. Erkeklerin ayrı "dişi" arketiplerine ve kadınların sırasıyla "erkek" arketiplerine sahip olduğunu savundu.

Dışa dönüklere ve içe dönüklere bölünmeyi öneren bu uzmandı. Birincisi dış dünyayla etkileşime, ikincisi ise tamamen içsel deneyimlere odaklanır.Popüler inanışın aksine, seçkin psikolog bu statüleri ve sosyallik seviyesini doğrudan ilişkilendirmedi. Jung'a göre dışadönük, içsel zihinsel süreçler üzerinde oldukça zayıf bir kontrole sahiptir, çünkü onlara çok az dikkat eder.

Böyle bir kişi çoğunlukla dış koşulları değiştirmeye çalışır, onlara karşı tutumunu değil. Dışa dönükler için, kolektifin ve bütünün bireysel ilke ve belirli anlar üzerindeki önceliği tipiktir. İçe dönükler ise içsel zihinsel süreçlere odaklanır. Düşüncelerini düşünmeyi ve deneyimleri, güdüleri, hataları düzeltmeyi severler. Ancak içe dönük bir kişinin her zaman bencil olduğu varsayılmamalıdır - özel çalışmalar bu yargının yanlışlığını göstermiştir.

Jung, yalnızca dışa dönüklük ve içe dönüklük temelinde sınıflandırma yapmadı. İnsanları rasyonel ve irrasyonel tiplere ayırdı. Artık mesele, dışsal veya içsel anların ana rolü oynayıp oynamadığı değil, tam olarak nasıl kavrandıklarıdır. Rasyonel insan, duruma göre değişebilen, ancak çok yavaş ve sadece zorlayıcı koşullar altında değişebilen iyi ifade edilmiş bir yaklaşıma sahiptir. Böyle bir kişi ihtiyatlı ve dikkatlidir, çoğu zaman açık bir şemaya göre tutarlı davranır.

İnsanların irrasyonel kısmı artan hassasiyet ile ayırt edilir, her şeye duygusal olarak tepki verir. Bu tepki genellikle rasyonel düşünceyi geride bırakır ve hatta onu engeller. Makul akıl yürütme bu tür bireyleri çok zayıf etkiler, ancak sempati ve antipatiler güçlü bir şekilde etkiler. Jung ayrıca duyum ve sezgi gibi kişilik özelliklerini de dikkate aldı. Ancak pratikte kullanılan sadece insanları sınıflandırma sistemi değil - daha yaygın yaklaşımlar var.

Kişilik tiplerinin sınıflandırılmasının en yaygın çeşidi, 4 mizacın tahsisidir. Bu, büyük ölçüde fizyolojik olarak belirlenen ve psikolojik süreçler ve fenomenlerde ifade edilen insan özellikleri sisteminin adıdır. Sadece büyük zorluklarla ve kısa bir süre için, mizacın gerektirdiğinden bilinçli olarak farklı davranmak mümkündür. Herhangi bir süre boyunca, yine de yüzeye çıkacaktır.

Bu insan türü, çocuklarla kolayca temas eder ve neşeliliği ile ayırt edilir. İyimser insanların bir faaliyet alanından diğerine geçmeleri, kendileri için standart olmayan bir ortama uyum sağlamaları zor değildir. Genellikle bu tür insanlar yüksek sesle ve hızlı konuşurlar, yüz ifadeleri ve jestler yaşanan duyguları açıkça ifade eder. Sanguine insanlar her zaman yeni ve taze bir şeye umutsuzca ihtiyaç duyarlar, sonra etraflarındaki hayata olan ilgilerini sürdürürler. Böyle anlarda, bu mizacın insanları, etraflarındakiler tarafından aktif, aktif, “dağları hareket ettirebilen” olarak algılanır.

Ancak iyimser insanlar uzun, monoton işler yapmak zorunda kaldıklarında her şey değişir. Sonra davaya olan ilgi hızla zayıflar, yerini kayıtsızlık ve uyuşukluk alır. Yalnızca çok disiplinli ya da son derece iyimser insanlar açıkça can sıkıntısı göstermezler. Bu tür insanların duyguları belirli bir derinlikte farklılık göstermez, çok kısa sürede zıt ruh hali ile değiştirilebilirler. Ve yine de, olumlu bir tutum hakimdir.

Sanguine tipinin temsilcileri gibi, bu insanlar artan aktivite ve sosyallik ile ayırt edilir. Ama aynı zamanda aralarında ciddi bir fark var. Choleric insanlar, iyimser insanlardan bile daha az dengelidir, artan uyarılabilirlik ve öfke ile ayırt edilirler. Bazılarının kısıtlandığı durumlarda, diğerleri acelecidir ve kolayca sinirlenir. Hareketler keskindir ve uzman olmayanlar bile yüz ifadelerinden gerçekten yaşanan duyguyu kolayca tahmin edebilirler.

Choleric insanlar, en büyük coşkuyla başka bir iş için çok çaba sarf edebilirler.Ciddi zorlukların onları durdurması pek olası değildir. Bununla birlikte, choleric bir mizaçla, sinir kuvvetlerinin arzının hızlı ve aniden kıt hale gelebileceği akılda tutulmalıdır. Bazen fikir yarı yolda bırakılır veya en azından yaklaşım büyük ölçüde değiştirilir, yeni asistanlar çekilir. Başkalarıyla iletişim kurarken, choleric insanlar doğru davranmayı, kendilerine uygun olmayan bir şey varsa tahrişi dizginlemeyi zor bulurlar.

Böyle bir mizaçla, başkalarına objektif olarak yaklaşmak son derece zordur. Herhangi bir suistimal durumunda, yükümlülüklerin ihlali durumunda, en küçüğü bile, çoğu zaman ilişkileri bozar, koparır. Bu yüzden choleric insanlarla iletişim kurmak zordur. Alınan kararın yanlışlığını kabul etmeleri ve "oynatma" onlar için zordur.

Bir kişinin bu karakterinin bir özelliği yavaşlık ve duruştur. Tüm eylemlerde sakinlik ve düşüncelilik bulunur. Başladıktan sonra, çok çaba sarf etmeniz ve zorlukların üstesinden gelmeniz gerekse bile, onu mantıklı bir sonuca ulaştırmaya çalışırlar. Ancak, bu başarının diğer mizaçlara sahip insanlardan biraz daha yavaş elde edildiğini anlamanız gerekir. Balgamlı insanlarda duygular zayıf bir şekilde ifade edilir, onları tanımak oldukça zordur.

Sosyallikleri ılımlıdır: kimseyle konuşmak zor değil, ama aynı zamanda özellikle akut bir iletişim ihtiyacı da yok. Ruh hali yavaş değişir, genellikle tüm gün boyunca bir kerede ayarlanır. Hızla değişmesi için bazı çok ciddi şeylerin olması gerekiyor. En zor durumlarda dayanıklılık ve soğukkanlılık, balgamlı insanların güçlü bir özelliğidir. Bununla birlikte, sorunları da vardır: davranışları genellikle ağırbaşlı ve hareketsizdir ve birçok şeye karşı kayıtsız bir tutum gelişir.

Dört mizacın sonuncusu, balgamlı olan gibi, yavaş bir zihinsel süreç seyri ile karakterize edilir. Melankolik insanları bir şeye ilgilendirmek, onları aktif olmaya motive etmek, özellikle de büyük çabalar ve kayıplarla ilişkilendirildiğinde, son derece zor olabilir. Duygular yavaş yavaş gelişir, ancak büyük derinliklere ulaşabilirler. Melankolik insanlara hakaret etmek, rahatsız etmek çok kolaydır (dış tezahürler zayıf olsa da).

Böyle insanlar:

• genellikle kendi içine çekilir;
• tamamen yeni ve sıra dışı olanda zorlukla ustalaşın;
• durum iyi yönetilirse etkili bir şekilde hareket edebilirler.

Eski zamanlarda, mizaç türlerini ayırt etme ilkeleri harikaydı: vücuttaki belirli sıvıların baskınlığı ile ilişkilendirildiler. Sadece 19. ve 20. yüzyıllarda, bu tür insan özelliklerini bir veya başka bir tür sinir sisteminin tezahürleri olarak tanımlamak mümkün hale geldi. I.P. Pavlov'un araştırması sayesinde, mizacı etkileyen ana faktörün sinir sisteminin ne kadar güçlü olduğu tespit edildi. Ayrıca uyarma ve engellemedeki değişimin hızını da hesaba katarlar.

Pavlov'a göre 4 tip sinir sistemi vardır:

• zayıf (hem uyarılma hem de engelleme yavaşlar) - bunlar melankoliktir;
• güçlü (kolayca tahriş olur, orta derecede güçlü bir şekilde inhibe edilir) - choleric;
• güçlü dengeli - iyimser;
• yavaş bir zihinsel süreç seyri ile güçlü dengeli - balgamlı.

Sinir hücrelerinin dinlenmeye ihtiyaç duymadan bir süre yoğun bir modda çalışmaya hazır olduğunu ifade eder. Genel olarak, sinir sistemi ne kadar güçlüyse, kişinin strese karşı direncinin o kadar yüksek olduğu kabul edilir. Bu güç büyükse, insanlar elverişsiz ve öngörülemeyen koşullarda bile pratik olarak sorunsuz hareket edebilirler. Kısa sürede iyileşebilir, daha sonra çok zorlanmadan eski işlerine dönebilirler.

Kararsız olanlar da dahil olmak üzere her türlü psişeyi dış belirtiler ve davranışsal özelliklerle tanımak mümkündür. Yani, çoğunlukla iyimser insanlar:

• orta veya daha kısa yükseklik;
• geniş bir kemik ile karakterizedir;
• fazla kilolu;
• hafif yuvarlak bir alın var.

Flegmatik insanlar genellikle kahramanca bir fiziğe sahip, yavaş ve makul, kare veya dikdörtgen bir gövdeye sahiptir. Bu tür insanlar güvenle ve sakince yürürler. Balgamlı kişilerin bedenleri yoğun ve masiftir. Olumsuz özelliklerden obezite eğilimi not edilebilir. Uzuvlar küçük ila orta uzunluktadır.

Choleric insanlar sürekli hareket ederler, hareketsiz oturamazlar. Dıştan, sivri çeneli kırılgan ve zayıf insanlara benziyorlar. Choleric elmacık kemikleri de keskinleşir. Burnun ucu, tabanının altında bulunur. Burnun şekli çok nettir, uzaktan iyi tanınır.

Melankolinin yüzü rafinedir; Sevinç için özel bir sebep yoksa, görünüşte güçlü bir özlemi kolayca yakalayabilirsiniz. Tipik bir melankolik zayıftır, nispeten ince ve uzun kemiklere ve kaslara sahiptir. Pelvis geniş, ancak bel dar. Belirgin bir başka özellik, kaburgaların oluşturduğu dar açıdır. Tüm bu kalıplar istatistiksel olarak çıkarılır, bu nedenle bir kişinin mizacı hakkında görünüşüne göre yapılan yargılar genellikle hatalıdır.

"Saf biçimde" açıklanan mizaçların son derece nadir olduğu akılda tutulmalıdır.

Eğitimli psikologlar, sınıflandırmalarında bir dizi temel özelliği dikkate alır:

• duyarlılık;
• reaksiyonun şiddeti;
• değiştirme yeteneği;
• atalet seviyesi.

Profesyoneller ayrıca liderlik özelliklerinin herhangi bir mizacın temsilcilerinde görünebileceğine inanırlar. Ne tür görevlerin çözülmesi gerektiğine, ne kadar küresel olduğuna, yenilik mi yoksa rutin yönlerin mi hakim olduğuna bağlıdır. Melankolik insanların mokasen olduğu düşüncesinin pek bir anlamı yoktur. Genellikle yansıtırlar, sadece duygu göstermezler.

Mizaçlara ek olarak, sosyonik tarafından ayırt edilen gruplara da bir bölünme vardır. Bu konudaki uzmanlara üç nokta rehberlik ediyor:

• gelen bilgilerin algılanması;
• işlenmesinin özellikleri;
• dış çevre ile etkileşimin özellikleri.

Sosyolojik psikolojik tipler canlı ve mecazi olarak adlandırılır. Yani, "Dostoyevskiler" iyi yetiştirme ve incelikle ayırt edilirler, daha zayıf olanlara sempati duyarlar. Diğer insanların özelliklerini nasıl anlayacaklarını bilirler, kimin, kiminle ve hangi ilişkide olduğunu çok hızlı ve kolay bir şekilde değerlendirirler. "Don Kişotlar" mantıksız davranır, yerleşik kalıpları kolayca kırar. Her durumda böyle bir kişi, çeşitli eylem yöntemlerini keşfeder ve hızlı bir şekilde doğru kararı verir.

"Don Kişot" her küçük şeydeki gizli potansiyeli görebilirler. Rakibin herhangi bir zayıflığını ve bir nesnenin herhangi bir değerli özelliğini ve kısa bir süre için bile olsa verilen elverişli bir şansı ustaca kullanırlar. Yesenin sosyotipi, birçok açıdan sezgisel olarak bile belirli bir adım için en uygun anı hissetme yeteneği ile karakterize edilir. Yesenin için daha fazla gelişmeyi tahmin etmek diğer insanlardan daha kolaydır.

sosyotip "Stirlitz" hem çevrimdışı hem de bir organizatör olarak eşit derecede etkili bir şekilde nasıl davranacağını bilmesiyle dikkat çekiyor. Bu tür insanlar, elverişsiz, endişe verici bir ortamda bile işlerini en rahat şekilde yapma yeteneği ile karakterize edilir.

sosyotip "Jack London" her şeye fayda veya zarar açısından pragmatik davranan bir kişiyi karakterize eder. Herhangi bir bilgi, yaşam yolunda tanıştığı herhangi bir kişi, boş zaman vb. - tüm bunlar, hedefe ulaşmak için bir kaynak veya görevi çözmede bir engel olarak değerlendirilir. Ancak "Hamlet" keskin bir şekilde duygusaldır, diğer insanların zayıf duygularını bile yakalayabilir; bu yetenek doğru yönde itmek için kullanılabilir.

"Robespierres" üç özellik ile ayırt edilir:

• katı dakiklik;
• kendine ve başkalarına karşı sorumluluk;
• adalet için susuzluk.

Bir kişi ilk etapta çevredeki alana kişisel rahatlık ve uyum koyarsa, o zaman bu "Gaben"... Bu sosyotipin temsilcileri sakin ve düzenli bir ortamda kendilerini iyi hissediyorlar, ancak yeni zirveleri fethetmek, daha önce bilinmeyenleri keşfetmek onlar için pek uygun değil. Lafta "Balzac" başkalarının fark etmediği sorunları ve eksiklikleri hemen keşfeder. Ancak, bir kişi için birçok soruna neden olabilecek tam da bu özelliktir.

Bir çeşit "Huxley" diğer insanlardan gizlenenleri de fark edebilir, ancak zaten örtük olasılıklardan bahsediyoruz. Etik düşünceler onlar için mantıksal yapılardan daha değerlidir. Çoğu zaman, "Huxley" açıkçası harika fikirler ve tasarımlar ortaya koyar. Merak onlara özgüdür. Hafıza genellikle çok güçlüdür.

"Maxim Gorki" - "Huxley"in tam tersi. Böyle bir insan mantığı ilk sıraya koyar. Hiç şüphe yok: Nedenselliği nasıl tanıyacağını başka hiçbir şeye benzemeyen biliyor. Rasyonel düşünce her bakımdan hakimdir. Ve burada "Dreiser" - arada bir şey. Bu tür insanlar için mantık önemlidir, ancak katı ahlaki ilkelere uymaya çalışırlar ve onlardan bir sapma fark ederlerse hemen eleştirirler.

Bir çeşit "Dumalar" Etrafındaki dünyayı öznel olarak görmeyi tercih eden bir içe dönüktür. Her durumda onlar için rahat bir ortam gereklidir. Ortam ne kadar uyumlu olursa o kadar iyidir. Sosyotip "Napolyon", ünlü komutanın özelliklerine tam olarak karşılık gelir. Güçlü bir irade, hedefine ulaşmada ısrar ve durum olumsuz olsa bile ona doğru gitme yeteneği ile karakterizedir.

Ve işte tip "Zhukov" Gerçek bir tarihsel temeli neredeyse hiç olmayan bir kara mit temelinde yanlış seçilmiştir. Sosyolojide aşırı bencil insanlara böyle denir. Özellik - görevi herhangi bir maliyetle ve kesinlikle belirli bir anda başarma arzusu.

Son olarak, psikotip hakkında söylemeye değer. "Hugo", neşe ve enerji ile karakterizedir. Bu tür insanlar, küçük şeylerde bile her zaman olumludur, konuşması hoştur.

Ancak kişiliklerin derecesi ne olursa olsun, yukarıda açıklanan tüm özellikler yalnızca normal bir iş ve günlük ortamda kendini gösterir. Ve er ya da geç herhangi bir kişi çeşitli çatışmalara katılmak zorundadır. Böyle bir durumdaki davranış, insanları sınıflandırmanıza da olanak tanır. Obozov kavramı belirli bir dağıtım aldı. Sözde "uygulayıcılar" kendilerini daha etkili bir şekilde savunmak için her zaman saldırmaya çalışırlar.

Bir çatışmaya karışırlarsa, daha sık ertelenir ve ağırlaştırılır. Bunun nedeni, uygulayıcının her zaman etrafındakilerin konumunu istediği şekilde düzeltmeye çalışmasıdır. Küçük çatışmalar onun tarafından yüzeysel olarak önemsiz bir şey olarak algılanır. Bu nedenle, bir kavgadan sonraki ilişki, nihai anlaşmazlığa kadar bölünebilir.

Bu insanlar iyi ilişkiler sürdürmeye ve sonuncusu ile iletişim kurmaya çalışırlar. Bu amaç uğruna, çatışma sırasında belirli avantajlardan yararlanmamak için kendi rahatlıklarının veya konumlarının bir kısmını feda etmeye bile hazırlar. Anlaşmazlıktaki argümanlar dikkatlice seçilir, keskin saldırılardan ve kişiliklere geçişlerden kaçınmaya çalışır. "Muhatap" kimin nasıl düşündüğünü hemen fark eder. Başka birinin fikrini kabul etmeye ve hatta temelde farklı düşünenlerle işbirliği yapmaya hazır.

Obozov'a göre üçüncü tip “düşünür”dür. Böyle bir kişi kendisi, diğer insanlar ve dış dünya hakkında en net fikre sahip olmaya çalışır. Düşünür bir çatışmaya dahil olduğunda, önce ya da duygunun etkisi altında yanıt vermeye çalışmaz.Tam tersine, mantıksal olarak kusursuz ve eleştiriye karşı savunmasız hale getirmeye çalışarak, dikkatlice bir argümantasyon sistemi kurar. Dikkat, düşünürlerde muhataplardan daha az yaygındır.

Üç katmanlı konvoy sisteminin yanı sıra, çatışan insanların dört türe ayrıldığı bir bölüm de var. Gösterici bir kişi her zaman herkesin dikkatinin merkezinde olmaya çalışır. Onun için başkalarının öznel görüşü çok önemlidir. Gösterici, değişen ortama nasıl uyum sağlayacağını bilir. Davranışın özellikleri nedeniyle, farkında olmasa da veya inkar etse de, genellikle çarpışmaların başlamasına neden olur.

Bu tür insanlar şüphe ve aşırı yüksek benlik saygısı ile karakterizedir. Kendi öneminiz bir şekilde onaylanmıyorsa, "gün boşa geçmiştir." Katı bir kişi, değişen durumu hesaba katmadan amacına sonuna kadar gitmeye meyillidir. Ayrıca, diğer insanların ihtiyaçları ve ıstırapları onun için pek önemli değildir. Belirli bir anda bir eylem veya eylemsizlik bir hedefe ulaşmaya yardımcı oluyorsa, katı insanlar yanlış olduğunu kabul etmeyi, değerlendirmelerini yeniden gözden geçirmeyi hemen hemen kabul etmeyeceklerdir.

Bu türün temsilcileri, dürtüsellik ve zayıf öz kontrol ile karakterizedir. Kendileri bile bir süre sonra veya belirli durumlarda nasıl davranacaklarını her zaman tahmin edemezler. Böyle bir kişi için normlar ve edep, yalnızca ihlal edilmesinin kınama ve yaptırım gerektirdiği ölçüde önemlidir. Bununla birlikte, bazen, bir veya daha fazla eylem için ağır ceza alma olasılığı bile onları durdurmaz.

Patronlar için, böyle bir ast sosyotipi, işteki titizliği ve kendisinden artan talepleri nedeniyle çekicidir. Ancak aynı zamanda, böyle bir kişinin etkileşime girdiği herkes, gereksiz nüanslar için bile seçiciliğini çabucak anlar. Son derece doğru bir kişilik, aynı zamanda kaygı, bir şeylerin yanlış gideceğine dair sürekli bir korku ile karakterizedir. Herhangi bir başarısızlık durumunda suçlamalar ve kendini suçlamalar başlar, araya giren kişi veya provokatör arayışları başlar. Bu temelde sinir krizleri ve hatta psikosomatik bozukluklar olabilir.

Başlamak için, yukarıda belirtilen her şeyin büyük ölçüde şartlı olduğunu anlamalısınız. Kesinlikle özdeş insanlar mevcut değildir ve mizaç veya karakter özellikleri bile zamanla değişebilir. İçe bakış, psikolojik aidiyeti belirlemenin ilk adımıdır. Eylemleri analiz ederken şunlara dikkat etmeniz gerekir:

• çatışmalara katılma eğilimi;
• böyle bir katılımla strateji;
• tercih edilen aktivite türü;
• karar verme hızı;
• yargının keskinliği;
• fikrinizi değiştirme yeteneği veya böyle bir yeteneğin olmaması.

Bir kişinin psikotipinin nasıl belirleneceği hakkında bilgi için sonraki videoya bakın.