kobyz hakkında her şey

Kazaklar kobyz ile çok gurur duyuyorlar. Bu enstrüman oldukça karmaşıktır ve herkes onu çalamaz. Eski zamanlarda sesi, kuşların cıvıltısına veya bir kişinin yumuşak sesine benzetilirdi. Daha sonra enstrüman birkaç dönüşüm aşamasından geçti ve bugün geniş bir yelpazeye sahip kobyz, Kazak ulusal orkestrasının ayrılmaz bir parçası.

Basit bir tanıma göre kobyz milli bir müzik aletidir. Ancak Avrupa üniversitelerinden bilim adamları buna geniş bir açıklama getiriyor. Kobyz, yaylı müzik aletleri grubuna ait eski bir yaylı yapıdır. Ses üretmek için yay kullanılmasını gerektiren müzik aletlerinin gerçek atası kobyz'dir.

Kobyz, Kazak halkının tarihinin ayrılmaz bir parçasıdır. Kazak tarihçiler, bu müzik aletini tarihin müze taşıyıcıları ile özdeşleştirirler. Kobyz'in ortaya çıkışını anlatan efsaneye göre, bu alet aslında Tengri dininin taşıyıcıları tarafından iş için kullanıldığı için ezoterizm kategorisine aitti. Kazak halkı bu şamanlara dolar derlerdi. Böylece, kobyz oynayan Tengri dininin taşıyıcıları, sıradan insanlar ve tanrılar arasında aracı oldular. Bu gerçek, bu arada, yapıda küçük bir ayna ve metal pandantiflerin varlığını açıklıyor. Sunulan özellikler büyülü bir aura yaratıyor gibiydi.

Antik çağda ilk kobyz yapılırken ip olarak at kılı kullanılmıştır. Bu nedenle enstrümanın adı. Kazak dilinden çevrilen "kyl", "at kılı" anlamına gelir. Kobyz yapısının ana kısmı tek parça ahşaptan yapılmıştır.Ahşabın müzik aletleri yaratmak için kullanılan değerli malzemelerden biri olduğu ve olduğu bir sır değil.

Birçok Asya ülkesinde, belirli nesnelerin ortaya çıkış hikayeleri şaşırtıcı efsanelerle çevrilidir. Kyl-kobyz enstrümanı da bir istisna değildir ve efsane Korkut efsanesiyle başlar.

Uzun zaman önce sevimli bir genç yaşarmış, adı Korkut'tu. 20 yaşındaki doğum gününde alışılmadık bir rüya gördü. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, rüyanın kehanet olduğu ortaya çıktı. Korkut'un karşısına beyaz cüppeli yaşlı bir adam çıktı. Korkut'a ömrünün uzun olmayacağını, 40 yaşında ölümünün onu yakalayacağını söyledi. Böyle bir rüyanın ardından uzun süre huzur bulamamış olan Korkut, güzel bir gün ölümsüzlüğü aramaya karar verir.

Zhelmaya adlı sadık devesini donattı ve ölmesine izin vermeyecek bir şey aramak için yola çıktı. Korkut, antik dünyanın her köşesini ziyaret etmiştir. Ama nereye gitse, her yerde mezar kazıyan insanlarla karşılaşmış. Ve kuyu kime yapılır sorusuna, hepsi bir ağızdan “Korkut için” cevabını verdi.

Uzun bir süre seyahat etti, ancak ölümsüzlüğün bulunamadığını anlayınca, Syr Darya Nehri kıyısındaki evine döndü. İçini hüzün ve hayal kırıklığı doldurdu. Şimdi ne yapacağını ve ne yapacağını bilmiyordu. Ve böylece, baskıcı düşüncelerden kurtulmak için özel bir şey yapmaya karar verdi. Korkut, yaşlı bir ardıç ağacının gövdesini aldı ve ondan kobyz için taban kesti. Gelecekteki müzik aletinin alt kısmını sadık bir devenin boynundan deri ile kapladı. Korkut, hayvanı iyi bir amaç için kurban etti. Bir devenin kalan derisi, kendi kendini yetiştirmiş bir usta tarafından Syr Darya Nehri'nin sularına yayıldı.

Korkut gece gündüz kobyz çalardı. Müziği tüm canlıları kendine çekti. Kuş sürüleri tellerin seslerine uçtu, hayvanlar sürüler ve aileler halinde koşarak geldi. Doğadaki canlılar müziğin kaynağına kum ve su yoluyla ulaşmaya çalıştılar.

Ve sonra güzel bir anda Ölüm geldi Korkut'un ezgisine. Onun ruhunu alması önemliydi ama en azından kobyz melodisi çalarken bir şey yapamıyordu. Ve en ilginç olanı, kobyz çalarken ve melodisi rüzgarla bozkırda yayılırken, Ölüm tek bir canlı ruhu alamazdı ve bu ona hiç yakışmadı. Uzun süredir kanatlarda bekliyordu ve şimdiden umutsuzluğa kapılmaya başlamıştı ki, birden Korkut oynamayı bırakıp uykuya daldı. Ölüm anında tepki verdi. Bir yılana dönüştü, müzisyene doğru süründü ve onu soktu. Ancak, Ölüm işini tamamlayamadı. Evet, Korkut'un cesedi öldü. Kalp durdu, nefes yoktu. Ama ruh, aşağı suların Efendisi olarak reenkarne oldu.

Korkut, bugüne kadar şamanların yeryüzünde iyilik yapmalarına, insanlara yardım etmelerine yardımcı olmuştur. Kobyz ise tüm canlıları Ölümden korur. Böylece ölümsüzlüğü arayan genç bir adam onu ​​bulabildi, Ölüm'ün kendisiyle yüz yüze geldi.

Efsane oldukça ilginç ve öğretici. Bununla birlikte, enstrümanın yaratılış tarihi ile ilgili olarak bundan birkaç önemli sonuç çıkarılabilir. Dünyanın farklı yerlerini ziyaret eden bir gezgin tarafından icat edildi. Hiçbir yerde böyle bir müzik aleti görmemişti. Ve anavatanına döndüğünde benzersiz bir şey yapmaya karar verdi. Kobyz'in anavatanı, efsaneden de anlaşılacağı gibi, Syr Darya Nehri'nin alt kısımlarının kıyı kısmıdır. Ne yazık ki, tarihler efsanelerde belirtilmemiştir. Ancak onlar olmadan bile, meselenin uzak antik çağda olduğu ortaya çıkıyor.

Shamans-bucks, kobyz'in kutsal bir müzik aleti olduğunu iddia etti. Onu, lütuf getirmek için yeryüzüne inen büyük bir varlığa benzettiler.Kobyz melodisi, cesur bir at gibi, sahibini ruhlardan havayı değiştirmesini, kayıp bir şeyi bulmasını, sevdiklerini iyileştirmesini ve hatta bir ailenin veya bütün bir klanın gelecekteki kaderini anlatmasını isteyebileceği diğer dünyaya taşıdı.

Kobyz ve şamanizmin yakın bir bağlantısı olması, müzik aletinden vazgeçmek için mükemmel bir neden oldu. Çocuklara kobyz'in kötülük içerdiğini ve dokunulmaması gerektiğini anlatmaya başladılar. Kazak toplumuna göre uygar dünya geçmişin bu kadar karanlık kalıntılarını taşıyamaz. Sonuç olarak, Kazaklar 20. yüzyıla böyle karmaşık bir müzik aleti için kyui besteleme arzusu olmadan girdiler. Kobyz çalma becerilerinin soyundan gelenlere aktarılması yönündeki klan geleneği kısa kesildi. Bestelenen melodiler iz bırakmadan kayboldu.

20. yüzyılın başlarından sonra bazı Kazaklar kobyz'in önemini yeniden kazandırmak için girişimlerde bulundular. Geçmiş yılların kültürünü yeniden yaratabileceklerinden emindiler. Ne yazık ki, herkes hayallerini gerçekleştirmeyi başaramadı. Dönemin tanınmış Kazak müzisyenleri Zhalpas Kalambaev ve Daulet Myktybaev bu hedefe ulaşmayı başardılar. Kobyz'i büyük sahneye taşıdılar, insanlara bu eşsiz müzik aletini bambaşka bir açıdan anlattılar. Ve toplum, ruhlar dünyasına şamanik rehberi tekrar kabul etti, sadece onun ezoterik bağlantısı unutuldu. Ve müzisyenler Zhalpas ve Daulet, Almatı Konservatuarı'nda bir kyl-kobyz sınıfı düzenledi. Onlar da öğretmendi.

Kobyz'in telleri yüzlerce at kılından oluşur. Bir yay onlara dokunur dokunmaz bütün ton gamları yaratabilirler. Enstrüman tarafından üretilen sesin yoğunluğu, rengi ve yoğunluğu büyük ölçüde yay ile yapılan çalışmaya bağlıdır. Farklı perdede, ton ayrı ayrı duyulur. Gıcırtılı veya sulu olabilir.

Kobyz tarafından icra edilen Kuyam, farklı hayvanların seslerinin taklidi ile karakterizedir. Yalnız bir kurdun uluması, bir kuğunun çığlığı veya bir atın koşması olabilir. Hatta bazı müzisyenler, fırlatılan bir okun sesini yeniden üretebilirler. Aslında kobyz doğada oluşan her türlü sesi yeniden üretebilir.

Kobyz'i oynamak için yay şeklinde bir yay kullanıldı. At kılı boyunca hareketi, net sesin yeniden üretilmesine katkıda bulundu. Çalma kolaylığı için enstrüman dikey olarak tutulur, böylece bacaklar kapalıdır. Müzisyen melodileri icra ederken telleri enstrümanın boynuna bastırmaz. Sesin etkileyici ve net olması için yalnızca hafif dokunuşlar kullanır.

Uzak geçmişte, müzik aleti kobyz sadece şamanlar tarafından büyülü ritüelleri gerçekleştirmek için kullanılıyordu. Kobyz'in tabanına bir ayna yerleştirdiler ve enseye baykuş tüylerini yapıştırdılar. Karanlık bir yurtta yapılan ayin sırasında, ayna, enstrümana mistisizm havası veren tagandan kırmızımsı bir yansımayla parladı. Ve böyle bir durumda kobyz kendi melodisini seslendirdi.

Prensip olarak, sıradan insanlar zaten kalplerini topuklarına koydular, ancak bu resmin tamamı şamanın şarkı söylemesiyle tamamlandı. Yüksek sesle büyüler söyledi, bu da klavyedeki tüylerin uçuşmasına neden oldu. Benzer bir eylem, büyücülükten uzak Kazakların ruhunu etkiledi. Ancak, ritüelin neden olduğu korkuya rağmen, bunların hepsinin daha yüksek güçlerin hileleri olduğuna inanıyorlardı.

Kobyz ikinci bir hayat bulduğunda orkestraların vazgeçilmezi oldu. Modern sanatçılar, müziklerinin temeli olarak bu sıra dışı enstrümanı seçerler. Bazen kobyz için birkaç solo bölüm bile vardır. Bununla birlikte, çoğu zaman bu enstrüman bir müzik orkestrasında bulunabilir.