türk milli kostümü
Türk milli kostümünün tarihi
15. yüzyılın ortalarına Türk kültürünün aktif gelişiminin başlangıcı damgasını vurdu. Bunun nedeni, Konstantinopolis'in Sultan Mehmet tarafından fethedilmesiydi ve bundan sonra şehre gururla İstanbul deniyordu.
Türk ulusal kostümü güvenle gerçek bir sanat eseri olarak adlandırılabilir ve bu görüş birçok tarihçi ve modern tasarımcı tarafından paylaşılmaktadır. Yüzyıllar boyunca, Osmanlı İmparatorluğu'nun kıyafetleri, ihtişam için çabalayan kadınların akıllarına musallat olmaya devam ediyor.
Türkiye, asırlık geleneklerle şaşırtıcı bir şekilde birleştirmeyi başaran çeşitli kültür dallarıyla ayırt edilir. Ulusal kostümün tasarımı dini motiflere dayanıyordu.
Türk giyimi, bir kişinin sosyal statüsünü belirlemeye yardımcı oldu. Kıyafet, belirli bir dine, hizmet yerine ve aile statüsüne ait olan ailenin zenginlik seviyesini tam olarak yansıtıyordu.
Osmanlı İmparatorluğu topraklarında yaşayan her kadın, ne tür bir kıyafet giyilmesi gerektiğini kesinlikle belirten "ferman" adlı bir kararnameye uymak zorundaydı. Bu kural Hıristiyan kadınlara da uzanıyordu.
ferman
İslam, insanlığın güzel yarısının temsilcilerine güzelliklerini bir erkek için korumalarını ve sokaklarda haysiyetlerini özel kıyafetler altında saklamalarını emreder. Din adamlarının temsilcileri, Kuran'ın emirlerine dayanarak Ferman'ı derlediler.
- Müslüman kızların kıyafetlerinin altına bol pantolonlar ve ayrıca pamuklu veya müslinden yapılmış bol gömlekler giymeleri gerekiyordu. Atletin yakası üçgen veya yuvarlak olabilir.
- Kadın ulusal kostümünün zorunlu bir özelliği çarşaftır. Güzelliğin yabancıların gözünden korunmasını sağlayan odur.Peçe arka ve ön omuzları, boynu ve yüzü kaplar - sadece gözlerin siyah kumaştan arındırılmasına izin verilir.
- Farklı bir dinden kadınlar için kurallar biraz daha yumuşaktı. Türkiye'de çok sayıda Rum, Macar, Yahudi ve Ermeni aile yaşıyordu. Kızların çeşitli renklerde (çoğunlukla mavi ve beyaz) aynı bol pantolonu ve fustanella etek giymelerine izin verildi. Rum kadınları saten başörtüsü, Ermeni kadınları ise deri eşyalarla sokaklara çıktı.
Ayırt edici özellikleri
Türkiye'deki alanlar birbirinden farklıydı. Bir şehirde nüfus esas olarak zengin tüccarlardan oluşuyordu, ikincisinde çok zengin tüccarlar değil, üçüncüsünde sadece zanaatkarlar yaşıyordu. Bu nedenle, her bölge kendi ulusal kostümlerinin bazı özellikleriyle övünebilir. Geleneksel Türk giyiminin ana detayları değişmedi, ancak stil ve renkler birbirinden farklıydı.
Mükemmel bir örnek, Rusça'da yaygın olarak harem pantolonu olarak adlandırılan bol şalvar pantolonudur. Gardırobun bu unsuru, Doğu Anadolu'dan Marmara ve Ege bölgelerine kadar İmparatorluk boyunca değişmeden kaldı.
Türkler lükse önem verirlerdi ve bu özellik kıyafetlerinin renklerine de yansırdı. Erkekler koyu ulusal kostümleri (kahverengi, mor, mavi, yeşil) tercih etseler de, kıyafetleri nakış ve diğer dekoratif unsurlar nedeniyle yine de zengin ve hoş görünüyordu.
stil
Türkiye'nin ulusal kadın giyiminin çok katmanlı olmasına rağmen, Müslüman kadınlar siluete gizemli bir çekicilik kazandırmayı, etraflarında diğer kızlar için alışılmadık çekici bir atmosfer yaratmayı başardılar.
Türk kıyafetleri Arap kıyafetlerinden farklıydı. Araplar, silüeti tamamen gizleyen gereksiz yere büyük, hacimli şeyler giyiyorlardı, böylece bir kişinin fiziğini bile tahmin etmek imkansızdı. Türkiye'de ise farklı bir yol izlediler. Kıyafetin tarzı, siluetin ana hatlarını görmeyi mümkün kıldı.
Ulusal kostümler oluşturmak için yalnızca yüksek kaliteli doğal malzemeler kullanıldı. En popüler kürk, kadife, tafta ve ipekti. Soylu ailelerden gelen kadınlar kıyafetleri süslemeyi göze alabilirdi. 16. yüzyılın bir moda tutkununun isteklerini yerine getirmek için gümüş ve altın iplikler kullanıldı.
Türk giyimi, gelecekte bazı tasarım kararlarının temel dayanağı haline geldi. Örneğin, "yarasa" denilen manşonun yapısını Osmanlılarda icat ettiler. Bu tasarım hala yirmi birinci yüzyılın moda tutkunları arasında talep görüyor.
Model çeşitliliği
Türk gardırobundan birçok eşya evrensel olarak kabul edildi. Hem kadınlar hem de erkekler geniş pantolonlar, aynı iç giyim gömlekleri, kemerler ve ceketler giyme hakkına sahipti.
Kızlar elbisenin üzerine önlük giydi. Bu detay dikkat çekici görünümü ile dikkat çekti. Önlük, her biri efsanelerle ilişkili derin bir anlamla donatılmış, çoğunlukla çiçek desenleri olan halk süslemeleriyle süslenmiştir.
Erkek kostümü, sadece mücevher için gerekli olmayan bir kanat içeriyordu. Pratik bir işlev gördü. Osmanlılar kemerin ceplerine gün içinde ihtiyaç duyabilecekleri para ve diğer şeyleri koyarlardı.
Kadın elbiselerinin kollarının elleri bileğe kadar tamamen kapatması gerekiyordu. Ancak, şimdi Türk ulusal kostümü birçok değişikliğe uğradı ve böyle bir titizliği yok. Elbiselerin uzunluğu birkaç kez azalmıştır - etek baldırın ortasına ulaşır, bazı durumlarda biraz daha yükseğe çıkar ve kollar kaldırılabilir.
Çocuk varyasyonları
16. yüzyılda, altın ve gümüş işlemeler ve değerli taşlardan yapılmış düğmeler dışında, kızlar için ulusal Türk kıyafetleri yetişkin kıyafetleriyle neredeyse aynıydı. Çocuklar şık görünseler de daha mütevazı elbiseler ve takımlar giyiyorlardı.Çocuk giyiminde pahalı ve ender bulunan malzemeler kullanılmamıştır.
Günümüzde genç Türk kadınları, yapay elmaslarla hemen hemen aynı örgü kıyafetleri giyiyor.
Takı ve ayakkabı
Müslüman kanunları, kadınların kendilerini çeşitli aksesuarlarla süslemelerini yasaklamaz ve kızlar her zaman bu yasağın yokluğundan yararlanmışlardır.
- Ana aksesuar eşarptı. Güzel görünmesi için, bir Müslüman başörtüsü yerine, birkaç çok renkli ürün kullanıldı ve bunun sonucunda birkaç katmandan oluşan güzel bir tasarım elde edildi.
- Birçoğu, önüne bir hava perdesinin takıldığı ilginç bir başlık giydi.
- Kızın bacağına, her zaman parlak el yapımı işlemeli yüksek çoraplar sıkıca takıldı.
Müslüman erkekler de milli kıyafetlerini süsleme fırsatını kaçırmadılar. Askeri alanda Türkler, şık hançerleri ve kemerlerine bağlı kılıçları ile ayırt edildi. Erkeklerin başları sarık ve fesle örtülüydü.
Ayakkabılar dayanıklı ve güvenilir hale getirildi. Ayakkabının güzelliği, ciddiyetinde ifade edildi. Erkekliği, sahibinin ciddiyetini vurguladı. Boğa ve koç derisinden çizmeler dikilirdi.
Modern zamanlarda gelenekler
Kategorik zamanla çok şey değişti, hatta on altıncı yüzyılın bir bölümünde sert. Ahlak değişti ve Türk milli kıyafetleri aynı kalmadı.
Türkiye'de kadınlar, delici, orijinal renkleriyle görenleri kendine hayran bırakan kıyafetlerle, güneşli sokaklarda dolaşmaya hak kazanıyor. Aqua'nın gölgesi yaygındır. Müslüman güzellerin ceket ve başörtülerinde geometrik süslemeler ön plana çıkıyor.
incelemeler
Türk milli kostümlerinin sahipleri memnun. Şaşırtıcı bir şekilde, Hıristiyan kadınlar bile oryantal tarzda elbiseler alıyor. Tarihi festivalleri ve tema partilerini ziyaret etmek için buna ihtiyaçları var.
Türkiye'nin geleneksel kıyafeti, her kızın Arap gecesinin tüm gizemini ve belirsizliğini hissetmesi için eşsiz bir fırsat sunuyor.